2026年8月15日下午，译林出版社与建投书局在上海联合举办了《我的二十世纪：李欧梵回忆录》新书首发式。作为著名学者、哈佛大学及香港中文大学荣休教授李欧梵的首部完整自传，该书于2026年6月出版。此次发布会不仅是对一位八秩老人学术生涯的回顾，更在出版与学界引发了对回忆录文体创新的广泛讨论。因年事已高，李欧梵先生未能亲临现场，而是通过在香港录制的视频与上海读者见面，并在视频中对“现代性”等核心概念提出了新的反思。
发布会现场，华东师范大学中文系教授陈子善与复旦大学特聘讲座教授陈建华展开对谈。陈建华指出，这部回忆录采用了“重写本”（palimpsest）的书写策略，将旧的痕迹与新的记忆叠加，打破了传统回忆录的线性叙事模式。书中不仅包含独白与叙述，还穿插了虚构写作与自问自答，甚至专设章节“为这一生做告解”，直面个人情感历程。这种结构复杂的“生命蒙太奇”，被视为对学界既定回忆录写作范式的一次突破，为后续非虚构写作提供了新的文本参照。
在学术评价体系中，李欧梵常被视为中国现代文学研究的关键人物，其提出的“上海摩登”等概念曾深刻影响了相关领域的论述。然而，书中他流露出对“现代性”这一标签的厌倦，表示“找不到其他的话来代替”。这种对自身学术标签的主动解构，展示了学人在晚年对知识体系生成的再审视。陈子善在分享中提到，李欧梵曾以“狐狸”自比，意指其治学不拘泥于单一方法，这种通才特质在当今高度细分学术界显得尤为稀缺。该书通过记录其跨越多所世界顶尖学府的执教经验，为理解二十世纪中西方学术交流提供了微观样本。
除学术价值外，该书在人文素养的呈现上也具有行业参考意义。陈子善强调，李欧梵出身音乐家庭，其对古典音乐的鉴赏水准甚至超过许多专业音乐教授，这份修养催生了多部音乐专著。书中对音乐、电影等多元文化的涉猎，折射出一代学人综合素质的培养路径。此外，李欧梵在书中对个人情感史的坦诚记录，以及其夫人李子玉对其“一流丈夫”的评价，也为读者勾勒出一个立体、真实的文化人形象。这种去脸谱化的书写，有助于在公众层面建立更丰满的学者认知。
李欧梵与上海的渊源是贯穿全书的重要线索。他在视频中回忆了与这座城市最初相遇的意外，而其著作《上海摩登》更是现代都市文化研究的经典。陈子善评价认为，李欧梵的学术思想具有开放式与前瞻性，非封闭体系。特别是在学界普遍重空间轻时间的后现代语境下，李欧梵坚持“空间不能离开时间”的观点，并早在上世纪七十年代便将林琴南纳入中国现代文学起源的讨论，修正了单一的五四史观。这种对历史源头的不断回溯与反思，构成了其独特的学术生命力。
活动现场还讨论了李欧梵提出的“偶然性”概念。他曾以“serendipity”概括自己的一生，却又随即告诫不要将其固化为标签。陈建华分析，这种“信口一说”背后的自我警惕，体现了他拒绝被任何概念框定的自由意志。《我的二十世纪》不仅是个人记忆的留存，更是二十世纪知识分子心路历程的缩影。随着该书的面世，关于回忆录的真实性、文学性以及学术自传的边界等话题，预计将在出版界与读书界引发进一步的探讨。