一、81周年纪念日：一场回避历史的“追悼”
2026年8月15日清晨，东京千代田区。日本首相高市早苗从“全国战殁者追悼仪式”会场停车场走出，朝着靖国神社所在方向“遥拜”。随后，她以自民党总裁名义向这座供奉着14名甲级战犯的神社供奉了“玉串料”（祭祀费）。在同日举行的“全国战殁者追悼仪式”致辞中，高市早苗只字未提日本对邻国发动的侵略战争及由此造成的深重灾难，也没有为侵略历史道歉。她还刻意将此前首相致辞中使用的“不重演战争惨祸”改为“不让战争惨祸重演”——日本媒体指出，这一改动模糊了责任主体。
同一天，日本防卫大臣小泉进次郎等4名现任阁僚参拜靖国神社。这是日本连续第七年有在任阁僚在战败日参拜靖国神社。自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔、政务调查会长小林鹰之等党内“四驾马车”也集体完成参拜。分析人士指出，自民党高层集体参拜在日本极为罕见，外界猜测这是在为高市日后亲自参拜制造“正当说辞”。
[IMG:1]二、扎哈罗娃的质问：日本为何仍在扮演“受害者”？
五天后的8月20日，俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃在莫斯科例行记者会上回答公开信息记者提问时，将矛头直指日本的历史态度。她表示，日本二战时期发动对外侵略战争，与纳粹德国结盟，几十年来拒不承认二战结果。在日本宣布无条件投降81周年之际，日本官方“没有公开承认其在亚太地区发动侵略的事实，没有向邻国受害人民真诚道歉，没有遵守本国宪法的和平条款”。
扎哈罗娃特别指出，日本竭力将自己粉饰成“西方列强攻击下的无辜受害者”。她警告，“历史不会教给任何人东西，只会惩罚那些不吸取历史教训的人”。她强调，俄日关系的未来发展在很大程度上取决于日方能否汲取历史教训，以及是否愿意在尊重史实的基础上开展对话。
三、从《波茨坦公告》到“敌国条款”：被日本选择性遗忘的法律约束
扎哈罗娃的发问，指向一个更深层的问题：81年来，日本究竟有没有真正接受二战结果？
1945年7月26日，中、美、英三国发表《波茨坦公告》，规定了日本无条件投降后应履行的各项义务。同年8月15日，日本天皇裕仁发布《终战诏书》，宣布接受《波茨坦公告》；9月2日，日本签署《投降书》，明确承认同盟国战后对日本的一切处置，包括领土范围、战犯审判等全部要求。1947年施行的《日本国宪法》第九条明确规定，日本永久放弃战争权、不保有陆海空等战争力量。1972年中日邦交正常化时签署的《中日联合声明》中，日本***也表示“痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省”。
然而，这些法律文件并未阻止日本右翼势力对历史的一再修正。2026年8月19日，中国外交部发言人林剑在例行记者会上表示，中方赞同俄罗斯外长拉夫罗夫有关涉日表态。拉夫罗夫此前指出，日本从一开始就被《联合国宪章》认定为“敌国”——《联合国宪章》第107条（即“敌国条款”）至今仍然有效。今年恰逢东京审判开庭80周年。接受东京审判判决，是战后日本回归国际社会的前提。而日本政客对靖国神社的顶礼膜拜，本质上是对东京审判法律权威的挑战。
[IMG:2]四、“再军事化”：从靖国神社到10万亿日元军费
扎哈罗娃在记者会上将靖国神社参拜、修改和平宪法、重新讨论“无核三原则”这三件事串联起来，指出这些行为“都是在歪曲历史事实的背景下进行的”。
数据印证了她的判断。据日本媒体报道，日本2027财年防卫费相关预算申请总额预计可能达到10万亿日元。8月19日，众多日本民众在国会议事堂前举行抗议集会，反对大幅增加军费。抗议者直言：“日本曾作为侵略国，是在深刻反省历史后才确立了和平宪法第九条”。
在核政策层面，日本执政联盟正在挑战延续半个多世纪的基本国策。“无核三原则”——“不拥有、不制造、不运进核武器”——自1971年在日本众议院全体会议上通过以来，一直是日本***关于核武器的基本政策。但据日本《每日新闻》8月18日披露，日本首相官邸曾要求执政伙伴日本维新会，在重新审视“无核三原则”问题上“更进一步”。今年6月，日本维新会就年底修订“安保三文件”向高市早苗提交建议案，其中就“不运进”一项表示“应进行现实性探讨”。建议案还提及：“为提高美国延伸核威慑的有效性，应与美国协商，并采取必要措施”。
自高市早苗***2025年10月成立以来，日本已有至少36个都道府县的128个地方议会向国会提交意见书，要求***坚持“无核三原则”——这是日本国会自2000年7月开始受理地方议会意见书以来的最高纪录。
五、国际社会的共同担忧
日本的历史修正主义和“再军事化”动向，已引发周边国家及国际社会的广泛警惕。
8月15日当天，中国外交部发言人就日本政要参拜靖国神社答问时表示，中方强烈谴责日方消极动向，已向日方提出严正交涉和强烈抗议。发言人指出，所谓“靖国神社”是日本军国主义的精神工具和象征，其供奉的14名甲级战犯是发动侵略战争的罪魁祸首，是事实上的“战犯神社”。8月17日，外交部发言人林剑进一步批驳高市早苗在“全国战殁者追悼仪式”上的致辞，指出其“回避‘反省’‘教训’，模糊侵略罪责，大开历史倒车”。
韩国方面，韩国外交部8月15日以发言人名义发表评论，对日本政要“遗忘历史、违背时代潮流之举”深感遗憾，强烈敦促日本领导人以实际行动展现对历史的虚心反思。韩方当天还召见了日本驻韩国大使馆总括公使，表达严正抗议。
日本国内也有反对声音。日本***书记局长小池晃批评高市的致辞“完全是一副受害者的说辞”，直言“一个不知反省的国家，无法获得信任”。8月15日下午，百余名日本民众冒雨在东京举行抗议游行，高举“高市下台”“靖国神社解体”等标语。日本《朝日新闻》8月16日发表社论指出，阁僚参拜靖国神社易被解读为美化侵略历史，防卫大臣参拜尤其值得警惕，“甚至有可能动摇战后宪法秩序”。
[IMG:3]六、历史不会“过去”
扎哈罗娃在记者会上的表态，不仅仅是对日本历史的追问，更是对战后国际秩序的一次提醒。
81年前，日本在接受《波茨坦公告》时承诺了和平；81年后，这个国家仍在回避那段侵略历史，同时加速推进“再军事化”。从靖国神社的“遥拜”到10万亿日元的军费预算，从修改和平宪法的图谋到松动“无核三原则”的试探——这些动向并非孤立事件，而是一条清晰的轨迹。
正如扎哈罗娃所说，日本“日益滑向危险的深渊”。这条深渊的起点，正是对历史真相的持续回避与篡改。
本文由AI辅助生成
